El Patriarca de Constantinopla pide al de Moscú que sacrifique su trono y se enfrente a Putin

Frente a la Iglesia Patriarcal y el patio del Patriarcado, el Patriarca Ecuménico habló sobre la guerra en Ucrania, tras una pregunta sobre la actitud de la Iglesia rusa y el Patriarca Kirill de Moscú hacia la guerra Bartolomé dijo:

«No sería posible que todas las Iglesias no condenaran la violencia, la guerra. Pero la Iglesia de Rusia nos ha defraudado. No quería que la Iglesia de Rusia y el hermano Patriarca Kirill fueran esta trágica excepción.

No sé cómo podrá justificarse ante su conciencia. Cómo lo justificará, cómo lo juzgará la historia. Tuvo que defenderse por sí mismo. Porque uno puede oponerse a ser presionado por el presidente Putin. Debería reaccionar ante la invasión de Ucrania y condenar la guerra como hicieron todos los demás primados ortodoxos.

No lo hizo, lo que le perjudica y lo lamento mucho. Podemos haber tenido otras diferencias, la conocida por la autocefalia de la Iglesia de Ucrania, la que tenemos desde hace siglos porque la Iglesia rusa codicia la primacía de Constantinopla, y socava los fundamentos del trono de Constantinopla, pero esperaba que el hermano Kirill en este momento crítico e histórico estuviera a la altura de las circunstancias.

Si es necesario incluso sacrificar su trono, y decirle a Putin, señor presidente, no puedo estar de acuerdo con usted, dimito, me voy. O meterlo en la cárcel, no sé qué haría el presidente Putin si el Patriarca reaccionara a sus planes, pero eso es lo que esperaríamos los demás primados».

Violación del Tratado de Lausana

A continuación, el Patriarca Ecuménico se refirió a la cuestión del seminario de Halki, cerrado por el gobierno turco desde hace más de medio siglo:

«La Escuela Teológica de Halki lleva 51 años cerrada y el Patriarcado Ecuménico carece de capacidad para formar a los funcionarios del mañana en su sede. Hemos pedido repetidamente a este gobierno que nos abra la escuela. Es decir, la reapertura de la escuela para cristianos, que se abrió durante el Imperio Otomano y se cerró durante la República Turca. Esto es una contradicción y un hecho injustificado. Desgraciadamente, nuestras súplicas a Ankara no son escuchadas. Esperemos que el Gobierno turco considere en algún momento esta cuestión bajo una luz diferente y se convenza de que la reapertura de Halki redunda, en principio, en el propio interés de Turquía. Porque tal acción demostrará claramente que hay libertad religiosa, que no hay restricciones a los derechos humanos, al derecho a la libertad religiosa. Digo aquí que no puede haber decenas de escuelas musulmanas y ni una sola escuela teológica para cristianos. Porque el Tratado de Lausana dice que las minorías que viven en Turquía tienen derecho a abrir escuelas que impartan educación religiosa a su cargo. Nunca pedimos dinero, así que el cierre de Halki es también una violación del Tratado de Lausana».

Conversión de Santa Sofía en una mezquita

A continuación, el Primado de la Ortodoxia habló de los sentimientos que le causó la conversión de Santa Sofía en mezquita, pero también de los daños que se han producido, según un informe:

«Nunca he ocultado mis sentimientos. Hablé y escribí sobre Santa Sofía. Estos textos tuvieron la sensibilidad de ser recogidos por el difunto amigo y socio Magginas y publicados en un folleto. Él no tuvo la oportunidad de verlo, pero se tomó la molestia de prepararlo. En él se pueden ver mis sentimientos por Santa Sofía. De nuevo, no tuvimos mensajes agradables cuando Santa Sofía se convirtió en una mezquita, porque entonces se dijo que ahora se podría entrar sin billete. Lo que hemos leído últimamente en los periódicos turcos no es agradable en cuanto a su mantenimiento y limpieza. Ha habido quejas de periodistas turcos. Repito que preferiríamos que Santa Sofía fuera un museo abierto para todo el mundo y no una mezquita sólo para musulmanes».

Monte Athos: Si no provocan, nadie será expulsado

Por último, el Patriarca Ecuménico habló de su próxima visita al Monte Athos y recordó que será la octava vez que vaya, ya que ama y cuida ese santuario.

«Después de 30 años en los que Dios me ha hecho digno de estar en el trono de Constantinopla, quiero ir de nuevo para agradecer esta gran bendición. Se han dicho y escrito cosas extrañas, que voy a expulsar a los monjes rusos. Son ficción. Tampoco tengo intención de ser expulsado por nadie, me imagino que no se atreverán a hacerlo. Si no provocan, nadie será expulsado. Son cosas evidentes. Voy allí como un peregrino».