Ucrania, lo político y lo personal

Robert Royal, editor en jefe de The Catholic Thing y presidente del Faith & Reason Institute, en Washington, D.C:

Ha habido mucho análisis de la situación, explorando los grandes factores históricos que han llevado al momento presente. Les traeremos algunos informes sobre ellos en los próximos días y semanas. Pero la gente a menudo exagera en estos días grandes factores sociales impersonales, como si los individuos apenas importaran. Nuestros antecedentes familiares me han obligado a pensar nuevamente en elementos más personales, más humanos, que se pasan por alto y, sin embargo, están muy en juego. Para referirnos el caso central ante nosotros, ¿habría perpetrado esta atrocidad algún otro líder ruso, además de Vladimir Vladirimovich Putin?

Nuestra familia ha estado muy atenta a las realidades históricas y a los factores humanos que a menudo pasan desapercibidos. Verónica se crió principalmente en Ucrania pero, como iconógrafa profesional, tiene amplios contactos entre iconógrafos, teólogos y artistas en muchos países, incluida Rusia. Un destacado iconógrafo ruso acaba de enviar esta declaración firmada por cientos de líderes culturales y políticos en Rusia (ver la lista al final de esta columna):

La guerra de Rusia contra Ucrania es una VERGÜENZA.

Esta es NUESTRA vergüenza, pero desafortunadamente, nuestros hijos, generaciones de rusos muy jóvenes y no nacidos, también tendrán que asumir la responsabilidad. No queremos que nuestros hijos vivan en un país agresor para sentirse avergonzados de que su ejército ataque a un estado independiente vecino. Instamos a todos los ciudadanos de Rusia a decir NO a esta guerra.

No creemos que la Ucrania independiente sea una amenaza para Rusia o cualquier otro estado. No creemos en las declaraciones de Vladimir Putin de que el pueblo ucraniano está bajo el poder de los “nazis” y necesita ser “liberado”. ¡Exigimos que esta guerra termine!

No es una mera ilusión sentirse alentado por tales declaraciones de los propios rusos. Nuestros medios tienen que informar mucho más extensamente sobre las relativamente grandes manifestaciones contra la guerra (dados los riesgos) en Moscú y San Petersburgo —por no hablar de Londres, Berlín, Varsovia, etc. Fuentes confiables dicen que casi dos tercios de los rusos creen que estuvo mal invadir Ucrania.

También debemos sentirnos animados ante la heroica resistencia y el éxito inesperado de las fuerzas armadas y los combatientes civiles ucranianos —y la admirable gracia bajo presión y liderazgo (que obviamente falta entre los líderes occidentales) del presidente ucraniano Volodymyr Zelenskyy. Como sucede a menudo, los hombres malvados han subestimado las virtudes ocultas de las personas que tienen razón, como ciertamente la tienen los ucranianos.

Taras Tymos, uno de los decanos, y profesor de la Facultad de Filosofía y Teología, de la Universidad Católica de Ucrania en Lviv, ha estado publicando informes en video sobre el conflicto. Pueden ver uno de ellos haciendo clic aquí. (Si uno marca «Leer más» debajo del video, tiene información sobre cómo enviar apoyo financiero a una organización de ayuda ucraniana confiable). Está tratando de proporcionar actualizaciones diarias con la información más cuidadosa y confiable que puede encontrar en medio de la niebla de la guerra. Si le interesa lo que está en juego en este conflicto, debería seguirlo.

El profesor Tymos ha estado informando sobre soldados rusos sorprendidos de que el pueblo ucraniano no los reciba con los brazos abiertos como libertadores. La propaganda de Putin les hizo creer que eso sucedería; algunos están renunciando a la lucha, de hecho rindiéndose, consternados. Ese impacto puede ayudar a explicar por qué parece haber habido tantas bajas rusas y tan poco éxito en la toma de los principales centros de población.

Y todo esto trae a la luz lo que realmente está pasando. Y lo que debemos tener en cuenta a medida que los eventos continúan desarrollándose. Nuestro conflicto no es con el pueblo ruso. Tiene mucho que ver con Vladimir Putin personalmente y la pandilla de siloviki, ex oficiales de la KGB como él —que no lo enfrentaron cuando decidió emprender esta monstruosa agresión.

Los medios de comunicación estatales rusos, por supuesto, promueven la línea de Putin de que está defendiendo la patria rusa de la “agresión” ucraniana. Como sabemos muy bien al observar los medios occidentales, la repetición masiva, incluso de obvios absurdos, comienza a influir incluso en las personas escépticas que son muy conscientes de las mentiras de su gobierno.

Los ucranianos son bastante religiosos: católicos en Occidente y ortodoxos en Oriente. A menudo ha habido tensiones entre las dos iglesias, pero ahora están unidas en resistencia. Parte de la Iglesia ortodoxa ucraniana se ha vuelto autocéfala desde 2019, cuando el patriarca ecuménico de Constantinopla le permitió independizarse del patriarcado de Moscú, este último, colaborador del régimen de Putin, como antes, con los soviéticos.

Putin construyó la Catedral Principal para las Fuerzas Militares Rusas, que se inauguró hace solo dos años y —a pesar de la política— es una de las iglesias modernas más impresionantes del mundo. Es un monumento a los enormes sacrificios que hicieron las fuerzas rusas para derrotar a regímenes como el de Hitler. Pero, desafortunadamente, ahora también está contaminada por su asociación con una figura a quien la historia juzgará como un criminal de guerra.

Las cosas se están moviendo rápido y, mientras se escribe esto el domingo por la noche, Putin ha puesto a sus fuerzas nucleares en un “régimen especial de servicio de combate”. Occidente y la mayor parte del resto del mundo han impuesto sanciones económicas punitivas a grandes sectores de la economía rusa, la UE ha prohibido el vuelo de aviones rusos y Turquía ha cerrado el Bósforo a sus barcos. Al mismo tiempo, los ucranianos y los rusos comenzaron a reunirse cerca de la frontera de Bielorrusia. Es difícil saber dónde estarán las cosas cuando la mayoría de nosotros nos despertemos el lunes por la mañana.

Pero el teólogo ucraniano Taras Tymos de la Universidad Católica de Ucrania ofrece una buena orientación. Él comenta que, si bien los ucranianos saben lo que deben hacer para defender a su nación, como cristianos también deben amar a sus enemigos. Y la gente ahora reza los salmos, con un sentido más profundo del significado de esas súplicas al Todopoderoso para que los proteja contra los agresores injustos.

Ojalá den fruto esas oraciones.-

[Sigue lista de signatarios, que puede verse al final del original de la columna aquí traducida]

Acerca del autor

Robert Royal es editor en jefe de The Catholic Thing y presidente del Faith & Reason Institute, en Washington, D.C. Sus libros más recientes son Columbus and the Crisis of the West y A Deeper Vision: The Catholic Intellectual Tradition in the Twentieth Century.